Le mouvement Free Seculars lancera la semaine prochaine ce qu’il appelle la première « maison laïque » au monde. Il y proposera des dîners du vendredi, de la musique israélienne, des rencontres communautaires et des activités sur l’identité juive laïque pour les voyageurs et les Israéliens résidant à Koh Phangan.
Deux dates commémorent les événements les plus terribles de l’histoire juive: Le 17 TAMMOUZ et le 9 AV. En effet, nos ancêtres ont subi 5 punitions le 17 Tammouz et 5 autres le 9 Av:
Un événement historique s’est tenu à la résidence du président israélien Isaac Herzog, à Jérusalem, pour marquer la publication de la première traduction complète du Talmud babylonien en français.
Le Rav Ron Chaya, pilier du monde juif francophone, est décédé ce dimanche à l’âge de 66 ans. Hospitalisé à Hadassah Ein Karem, il se trouvait dans le coma depuis deux semaines à la suite d’une hémorragie cérébrale.
Le 17 Tamouz est un jour de jeûne qui commémore la prise de Jérusalem qui a précédé la destruction du temple. Ce jour est aussi le premier d’une période de deuil national de trois semaines qui précède Tich’a Béav .
La principale raison de cette journée de jeûne est la réparation, génération après génération, de la faute du Veau d’or commise par les Bnei Israel, après leur libération de l’esclavage.
Il fit ses premiers pas dans l’étude auprès de son grand père, et lorsqu’il eut 9 ans, sa famille se fixa à Meknès pour faire du commerce, puis la famille revint à Salé où le grand oncle rabbi Moché était le Naguid de la communauté et aussi le conseiller du sultan Moulay Ismaël.
Le statut des peuples du livre que sont les juifs et les chrétiens se base sur le verset du Coran : Combattez-les jusqu’à ce qu’ils versent directement la capitation en toute humilité (Sourate 29). Le terme humilité a souvent été interprété par humiliation.
Maîtresse de conférences et chercheuse à la faculté d’histoire juive de l’université de Tel-Aviv, Hadar Feldman Samet étudie les “dönme”, également appelés sabbatéens. Il s’agit de Juifs convertis à l’islam au XVIIᵉ siècle
Sur le plan doctrinal, de nombreux théologiens chrétiens développent l’idée selon laquelle l’Église constitue le « véritable peuple de Dieu », le Verus Israel avec lequel Dieu a conclu une nouvelle alliance et que l’Ancien Testament aurait perdu sa validité normative.
