Le texte biblique nous parle encore vingt-cinq siècles après que le canon hébraïque a été mis au point. Cette ancienneté, qui touche à l’origine de l’humanité, porte une pensée qu’on peut entendre encore aujourd’hui dans son effervescence, même si l’archéologue a l’ambition de la renvoyer à un passé révolu, même si le clerc la retire à sa lecture ici-bas.
À l’époque du Saint Temple, le peuple juif apportait une offrande d’orge le lendemain du premier jour de fête de Pessa’h (Lévitique 23:10). On l’appelait le « omer » (littéralement : « gerbe ») et dès lors, la nouvelle récolte de céréales était permise à la consommation.
Thierry ARDISSON et Laurent BAFFIE reçoivent Joseph HAIM SITRUK, grand rabbin de France à l’occasion de la sortie de son livre « Rien ne vaut la vie ». Il parle de son accident vasculaire qui lui a occasionné 28 jours de coma et estime que c’est grâce à dieu qu’il est toujours là.
KIPPOUR des Juifs du Maroc : Coutumes, recettes et chants
La fete du grand pardon
Roch Hachana – Textuellement: Tête (début) de l’année. Les deux premiers jours de l’année. Pour la Torah, ce jours s’appelle Yom Hazikaron, (textuellement: jour du souvenir) (à l’origine il n y avait qu’un seul jour de Roch Hachana) c’est le jour où notre souvenir vient jusqu’à Dieu
had gadya : le chant de la fin de la haggada. version Judeo-Tune
À l’heure actuelle, la population de confession juive au Maroc ne compte plus que quelques milliers de personnes. Elle représentait pourtant, au début du XXe siècle, la plus importante communauté dans un pays musulman.
