Le documentaire « Ziyara », de la cinéaste franco-marocaine Simone Bitton, a été projeté lundi soir à Brasilia à l’occasion du mois de la Francophonie, offrant au public brésilien et à la communauté francophone une immersion sensible au coeur d’une mémoire marocaine plurielle et partagée.
Le destin, marqué par les drames et la répression, mais aussi le brassage culturel, de la communauté juive de Venise, qui fut reléguée dans le premier ghetto de l’histoire.
Aujourd’hui il est très facile de faire cette soupe de « feves » car chez PICARD, les fèves sont déjà décortiquées.
Ses relations avec Israël relèvent du paradoxe. Si l’antisionisme déclaré de Téhéran depuis la révolution islamique de 1979 a envenimé les relations entre les deux États, la place des juifs dans la société iranienne n’en a (presque) jamais souffert.
Pour moi qui suis un être affranchi de préjugés nationaux, la face extérieure du problème — en l’espèce, l’élément d’organisation — m’apparaît simple : les États créent une autorité législative et judiciaire pour l’apaisement de tous les conflits pouvant surgir entre eux.
Oyez, oyez, brave gens, apprenez l’édifiante histoire du roi qui porta l’Etoile jaune en signe de solidarité avec les juifs de son royaume, pour les protéger des méfaits des nazis.
Organisé par le Consulat général du Royaume à Lille, cet évènement a réuni des personnalités de différents horizons, origines et confessions, ainsi que des membres de la communauté marocaine établie en France.
Je ne sais pas si je suis né sous une mauvaise étoile, mais les faits sont là: non seulement je suis juif, mais en plus, je suis pauvre.
Lors d’une rencontre organisée à la Fondation des Trois Cultures de la Méditerranée à l’occasion du mois de Ramadan, André Azoulay, Conseiller du Roi du Maroc, a prononcé un discours axé sur la coexistence interreligieuse et le respect de l’altérité. Dans un contexte international marqué par de multiples tensions, il a mis en avant la nécessité de préserver le dialogue entre les différentes spiritualités.
Pessah signifie « passer par-dessus » en hebreu. Ce nom vient rappeler qu’au cours des Dix Plaies infligees aux Egyptiens, Dieu envoya un ange pour tuer tous les premiers-nes egyptiens mais qu’il « passa au-dessus » des maisons des Hebreux et les preserva
