L’attente du Messie chez les Juifs
L'attente du Messie chez les Juifs
DE SAUTO Martine
Que signifie le mot «messie» dans l'Ancien Testament?
L'attente du Messie chez les Juifs
DE SAUTO Martine
Que signifie le mot «messie» dans l'Ancien Testament?
La famille Adam – Berechit: naissance de la sexualité, par Myriam Ackermann-Sommer
Le christianisme a souvent considéré la sexualité comme un prolongement du pêché originel, Adam n’ayant connu » Eve qu’après avoir été chassé du paradis.
Foi et fécondité
Révolution démographique et transformation des religions dans le monde
par Philip Jenkins
Waco, Texas : Baylor University Press, 2020, 270 pages, 29,99$
Critique par Daniel Pipes
Shimon Sibony – Kol Nidrei
Né dans une famille baignée dans la musique, il est formé par son père, un ténor de renommée. Peu à peu, shimon maîtrisa son organe vocal et est devenu l’un des artistes les plus recherchés dans sa catégorie. Etant chanteur de confession juive, Sibony a révolutionné le genre cantor opéra en introduisant l’hébreu aux morceaux classiques de l’Opéra.
Avinu Malkeinu – Shira Choir ft. Shulem Lemmer
Avinou Malkenou (אבינו מלכנו Notre Père, notre Roi) est une prière juive particulière aux dix jours de pénitence, entre le premier jour du mois de Tishri et le dixième, c'est-à-dire entre Rosh Hashana et Yom Kippour, deux jours parmi les plus solennels du calendrier juif. Elle est composée d'une trentaine de courtes suppliques commençant toutes par Avinou, malkenou, d'où son nom.
Mehila
Mehila est la demande de pardon adressée aux humains, indispensable avant le jour de Kippour, "le jour du grand pardon", au cours duquel on adresse notre demande de pardon cette fois à l'Eternel.
El Nora Alila, chant de Kippour
El Nora Alilaest un piyyut (poème liturgique) qui commence le service de la Ne'ilah à la fin de Yom Kippour. Le piyyut est récité dans le cadre de la liturgie sépharade et Mizrahi, et a été adopté dans les services ashkénaze egalement.
« LE POSTMODERNISME, UN VIRUS EN EVOLUTION RAPIDE » No 3 par Rony Akrich
Les intellectuels ont conquis les institutions universitaires et ont réussi à utiliser des théories critiques pour saper la base logique et de valeur de la société occidentale, tout en créant une infrastructure idéologique pour faire avancer les luttes entre différents groupes – sur la voie du renversement de l’ordre existant. Mais il manquait encore quelque chose…
Rabbi Haim Pinto