SEOUDAT YTRO ou CH-OUDAT YTROU, LA FETE DES GARCONS, coutume des Juifs de Tunisie
Tous les juifs de Tunisie, les grands et surtout les petits, religieux et non religieux.
Chaque famille fait une Séouda dans son foyer et invite souvent ses proches.
Tous les juifs de Tunisie, les grands et surtout les petits, religieux et non religieux.
Chaque famille fait une Séouda dans son foyer et invite souvent ses proches.
Demandez toujours les précisions oralement à votre Rabbin sur la base des oeuvres citées, car une imprécision dans notre transmission écrite peut toujours se glisser. Que cela nous soit préservé. Bien entendu, la base fondamentale est presque toujours le Choulkhane Aroukh;
Mais comment prie-t-on chez les juifs? Peut-on prier seul? Peut-on prier en français? Philippe Haddad présente le mode d’emploi de la prière juive.
Elsa Charbit, directrice de Radio JM et Amaury Guillem nous parle des rites de passage dans les traditions juive et chrétienne.
Parmi les courriels enregistrés, les uns ont simplement manifesté leur approbation sans autre commentaire, d’autres leurs réserves. Parmi ces derniers, un correspondant a trouvé ce billet « extrêmement sectaire ». Tel n’était certes pas le propos, qui invitait précisément à la réflexion et au débat sur ce thème, en pleine indépendance de pensée.
30 ans à bâtir des vies. Sur les collines de Jérusalem, capitale éternelle d’Israël, le Rav Ron Chaya nous enseigne le secret d’une vie consacrée à ramener ses frères à la Torah d’Israël.
Je vais commencer par Judah, le quatrième fils de Jacob. Il avait d’abord deux fils: Er et Onan. Le premier au moment où il devait déposer son sperme sur sa femme Tamar, a jugé bon de le jeter par terre. Dieu n’a pas aimé cela et l’a tué.
Combien de mamans n’ont-elles pas entendu cet appel bien souvent émouvant dans la bouche d’un enfant à l’approche de ces vacances de fin d’année que tous s’évertuent d’ailleurs à appeler les » vacances de Noël «
La première soirée, nous commençons par allumer la bougie qui se trouve à l’extrême droite de la Hanoukia. On commence toujours par la droite dans le judaïsme, le côté de la bonté.
Hanouccah célèbre la liberté d’expression, tant au niveau individuel que collectif. Il démontre la supériorité de la lumière sur l’obscurité, du droit sur la force, de l’espoir sur la peur.