Je suis née à Casablanca en 1938 et j’ai encore la nostalgie de l’atmosphère d’entente entre juifs, musulmans et chrétiens ; en ce temps-là on ne se sentait pas défini avant tout par sa religion, mais par sa culture, qui était méditerranéenne ou marocaine.
Un responsable marocain a souligné que le projet reflète « une stratégie globale menée par le roi Mohammed VI pour préserver la mémoire juive au Maroc »
La Hilulah, est un pelerinage qui commemorait l’anniversaire d’un saint, et se fetait a Lag Baomer, le 33eme jour du Omer (periode entre Pessah et Chavouoth).
Le henné à un double langage, celui de la séduction et de la magie à travers les différents rituels. Sa pratique fascine, enchante notre société depuis la nuit des temps. Il fait partie intégrante de la vie traditionnelle…
Il est presque impossible de déterminer une date précise pour l’origine du Judeo-Arabe. Il est certain que les juifs dans la péninsule Arabe ont employé une sorte de dialecte juif arabe même avant les conquêtes islamiques.
Suite a la creation de l’etat d’Israel en 1948 le gouvernement du protectorat francais au Maroc autorisa l’immigration des juifs marocains vers Israel, limitee par des quotas. Il fut stipule que l’agence juive etait autorisee a agir uniquement sous le couvert de l’organisation « Kadima » , organisation caritative qui existait deja sur place.
En 1960, j’avais 17 ans, je travaillais et je poursuivais mes études en parallèle. J’habitais avec mes parents, nous étions 9 enfants, 5 garçons et 4 filles. Je partageais ma chambre avec mon petit frère et ma grand-mère.
Zohra El Fassia était une chanteuse marocaine-juive de renom, considérée comme l’une des plus grandes voix d’Afrique du Nord au milieu du XXe siècle.
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Le célèbre Gaon, le rabbin Yitzchak Ben Walid, le rabbin de Tétouan, était l’une des personnalités les plus glorieuses parmi les Gaonim du Maroc.
