Pourim – Le rouleau du caché – David Bensoussan
Et il arriva qu’aux jours du roi Assuérus de Perse,
Qu’un décret fût conçu et invalidé contre un peuple disperse.
Et il arriva qu’aux jours du roi Assuérus de Perse,
Qu’un décret fût conçu et invalidé contre un peuple disperse.
Pourim commemore la delivrance des juifs de Perse vers l’an 480 avant J-C. Au temps du roi Assuerus, le complot mene par Haman, un vizir qui avait planifie l’extermination des juifs de Perse, fut dejoue grace a la reine Esther
L’homme se croit maître de l’histoire, mais une puissance invisible, providentielle, ordonne tout selon son propre dessein de salut. En laissant l’homme agir, Dieu parvient à ses fins. L’histoire d’Esther, une courageuse fille d’Israël, illustre cet enseignement fondamental.
« Et ce fut au temps d’Assuérus, cet Assuérus qui régnait de l’Inde à l’Ethiopie… » : ce récit du Pourim de Suze (Chouchan), tout le monde le connaît. Mais au cours de l’histoire du peuple juif, d’autres communautés juives à travers le monde ont décidé d’instaurer leur propre » Pourim » pour célébrer des sauvetages miraculeux qui se sont produits à différentes époques.
Adar est le douzième et dernier mois de l’année dans le calendrier juif. Son nom vient de l’accadien « Addarou ». Il compte habituellement 29 jours et coïncide avec les mois de février-mars.
En moins de trente ans, la communauté juive la plus nombreuse du Maghreb s’est disloquée à la suite de l’émigration de la presque totalité de ses membres. Le départ de ces trois cent mille personnes du Maroc est d’autant plus frappant qu’aucune répression ouverte ne les a obligées à partir.
VOICI un livre considérable et qui risque de passer inaperçu. Considérable d’abord parce qu’il constitue la synthèse d’une oeuvre où depuis quinze ans, de livre en livre, Haim Zafrani rassemble les connaissances sur le patrimoine juif en monde arabe
Albert Gozlan, Maître de Kabbalah, répond à la question: pourquoi un juif doit-il manger casher?
Chaque année, quelques centaines de touristes craquent à l’étranger, incitant certains spécialistes à parler de «syndromes du voyageur» très contestés. Quatrième étape de notre cartographie de ce phénomène avec les crises mystiques observées en Israël.