Il y a des mers qui séparent, et d’autres qui obligent les hommes à se regarder. La Méditerranée appartient à cette seconde catégorie. Vue de loin, elle semble tracer une frontière nette entre deux rives : au nord, l’Europe chrétienne, latine, grecque, romane ; au sud et à l’est, le monde arabe, berbère, musulman, mais aussi juif, copte, syriaque, ottoman, africain.
Dans cet épisode, Peeters et Jacobs retracent l’histoire de ce texte qui, s’il est reconnu comme un faux depuis près d’un siècle, a nourri la haine des Juifs, de la Russie impériale à l’Allemagne nazie, et jusqu’au reste du monde.
Voilà bien des années que je me pose la même question, a savoir: Pourquoi Cyrus a permis aux Judeens de retourner á Jerusalem et prendre avec eux les artifacts que le Roi Nabucodonozor a pris au temple.
Printemps 1491. Depuis près de sept siècles, la péninsule ibérique est le théâtre d’un lent et inexorable affrontement. La « Reconquista » touche à son terme. Sous l’autorité conjuguée d’Isabelle de Castille et de Ferdinand d’Aragon, les royaumes chrétiens resserrent leur étreinte sur le dernier bastion musulman : Grenade.
La vénération des saints personnages, le pèlerinage à leurs sanctuaires et le recours à leur protection, largement répandus chez les Juifs du Maroc, reste l’une de leurs caractéristiques culturelles la plus importante.
Comme chaque année, ce week-end a lieu le grand pèlerinage juif au Maroc. Ils sont 5 000 a être venus d’Israël et de partout dans le monde pour vénérer les 1 200 saints enterrés ici.
Des vidéos montrant un groupe de fidèles juifs priant devant les remparts de Bab Doukkala à Marrakech ont largement circulé sur les réseaux sociaux, provoquant interrogations et réactions.
Présenté pour la première fois au Maroc ce jeudi 23 avril à Rabat, l’ouvrage «Les Juifs marocains du Cap-Vert au XIXe siècle», publié en portugais en 2023, retrace une page méconnue de l’histoire des diasporas marocaines.
«En l’absence de mesures concrètes indiquant une volonté d’agir pour faire respecter l’obligation de conscription […] il n’y a d’autre choix que d’ordonner des mesures opérationnelles, qui ne constituent rien d’autre que la mise en œuvre directe de la loi», indique le texte de l’arrêté de la Cour.
D’origine obscure, la fête est mentionnée pour la première fois dans la littérature rabbinique médiévale qui la rattache à Rabbi Akiva. Une tradition l’associe fortement à Rabbi Shimon bar Yohaï, légendaire auteur du Zohar
