2026 pourrait être « l’année la plus violente de l’histoire récente » pour les Juifs du Canada
En moins de cinq mois, le nombre d’attaques antisémites violentes recensées au Canada dépasse déjà celui de toute l’année 2025.
En moins de cinq mois, le nombre d’attaques antisémites violentes recensées au Canada dépasse déjà celui de toute l’année 2025.
Dans le Mellah de la capitale spirituelle du Royaume à Fès-Jdid, Fès et dans sa plus ancienne ruelle, est située depuis des siècles la Synagogue Al Fassiyine ou « Slat Al Fassiyine ». C’est l’une des rares au Maroc où les rituels non séfarades des Tochavims se sont poursuivis jusqu’au XXe siècle.
Le linguiste, professeur honoraire au Collège de France, prend position, dans une tribune au « Monde, sur l’écriture inclusive.
La fête de Chavouot se distingue par le fait qu’elle est assez méconnue, alors même qu’elle commémore l’événement le plus important de l’histoire juive – le don de la Torah au Mont Sinaï!
Le corps d’un nouveau-né est retrouvé dans les rues du quartier juif. Un meurtre atroce qui réveille les pires fantasmes. La main du Mal a encore frappé selon les Inquisiteurs. Convoqué par Louis IX, le futur Saint Louis, une grande disputation doit statuer : faut-il brûler le Talmud
Ne pas travailler ne signifie pas que les jours de fêtes soient des jours de loisirs pour faire ses courses ou repasser la deuxième couche de peinture dans sa maison de campagne. Ils ont été offerts pour se réjouir en famille et en communauté, pour se souvenir des bienfaits de l’Eternel
Cette élection, fruit d’un processus démocratique exigeant, exprime la volonté profonde de la communauté juive parisienne de se rassembler autour d’un projet commun et de se projeter résolument vers l’avenir.
Le massacre du 7 octobre 2023 et la guerre qui a suivi ont profondément bouleversé la société israélienne. Mais loin d’avoir affaibli le sentiment identitaire des Juifs d’Israël, ces événements semblent avoir produit l’effet inverse. Selon le « Baromètre Tzohar du judaïsme et de la tradition », près de la moitié des Juifs israéliens (48 %) affirment s’être renforcés dans leur identité juive depuis le début du conflit, dont 27 % qui disent s’y être « beaucoup » rapprochés.
Entre 1850 et 1975, un bouleversement historique majeur s’est produit dans le monde arabo-musulman : la disparition presque totale de communautés juives implantées depuis parfois plus de deux mille ans, bien avant l’arrivée de l’islam au VIIᵉ siècle. Du Maroc à l’Irak, du Yémen à l’Égypte, une civilisation entière s’est effacée en l’espace de quelques décennies.