Grand spécialiste des Communautés juives natives du Sahara, l’historien Jacob Oliel nous révèle un pan méconnu de l’histoire du Judaïsme sépharade nord-africain dans un très beau livre, magnifiquement illustré avec des photos d’archives -certaines datant du début du 19e siècle-: Les Juifs au Sahara, une présence millénaire.
Dans le cadre de ce dossier sur le judaïsme au Maroc, nous avons rencontré André Azoulay qui refuse de s’exprimer ici en tant que représentant de la communauté juive mais plutôt en tant que citoyen marocain, soucieux d’une lecture sans concession de cet aspect de l’Histoire du pays.
Voici comment cela fonctionnait : Einstein s’asseyait dans son fauteuil préféré, tenant une clé suspendue au-dessus d’une plaque de métal posée sur le sol.
L’histoire du Proche-Orient moderne est l’histoire d’un mensonge cartographique soigneusement entretenu. La création de la Jordanie figure parmi les plus grandes falsifications politiques du XXe siècle. Les Britanniques ont inventé cet État sur les ruines de l’Empire ottoman, amputant de fait près de 78 % du territoire originellement destiné au foyer national juif.
À son arrivée en Angleterre, en 1882, Michael Marks, un immigré juif biélorusse de Slonim fuyant les pogroms, alors âgé de 21 ans, a pour objectif de travailler pour Barran, une entreprise de Leeds connue pour employer des réfugiés. Mais il a tout de suite rencontré Isaac Dewhirst, grossiste à Leeds
Moi, un Arabe, ne cesse de me demander: comment tous ces Palestiniens ont-ils soudainement découvert leur nationalité – après qu’Israël a gagné la guerre?
Au début du XXᵉ siècle, environ un million de Juifs vivaient au Moyen‑Orient et en Afrique du Nord. Après la proclamation de l’État d’Israël en 1948, les violences à leur encontre se sont intensifiées.
En 1960, j’avais 17 ans, je travaillais et je poursuivais mes études en parallèle. J’habitais avec mes parents, nous étions 9 enfants, 5 garçons et 4 filles. Je partageais ma chambre avec mon petit frère et ma grand-mère.
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Le conflit entre Israël et le Hamas, notamment depuis les événements du 7 octobre 2023, a vu resurgir avec insistance des accusations de génocide et de nettoyage ethnique. Ce vocabulaire, s’il structure désormais une part importante des représentations médiatiques et militantes, demeure, en droit comme en philosophie politique, porteur d’une exigence de précision conceptuelle.
