La première soirée, nous commençons par allumer la bougie qui se trouve à l’extrême droite de la Hanoukia. On commence toujours par la droite dans le judaïsme, le côté de la bonté.
Hanouccah célèbre la liberté d’expression, tant au niveau individuel que collectif. Il démontre la supériorité de la lumière sur l’obscurité, du droit sur la force, de l’espoir sur la peur.
Au Maroc, le parfum saisissant de la menthe est presque omniprésent. Rien de tel qu’un thé à la menthe pour être transporté, l’espace d’un instant, au pays du soleil couchant.
Le miracle de la fiole ayant duré 8 jours, n’est pas explicitement mentionné dans la Bible mais seulement brièvement dans le Talmud Chabat. Cependant, les origines et pratiques de la fête de 8 jours sont longuement mentionnées par le livre biblique apocryphe* des Maccabées
Le modèle de tolérance et du vivre-ensemble prôné par le Maroc a été mis en avant, dimanche soir à Toronto, à l’occasion de la semaine judéo-marocaine de la métropole canadienne.
Un important sondage d’opinion publique réalisé en Iran révèle un profond fossé entre les vues des citoyens et les politiques officielles du régime.
L’étude, basée sur une vaste enquête examinant les croyances, pratiques et attitudes au sein des populations juive et arabe d’Israël, met en évidence une augmentation marquée de l’observance religieuse et de la foi en Dieu chez les jeunes, les traditionalistes et les religieux, accompagnée d’un net glissement politique vers la droite.
A travers La statue de sel, Albert Memmi éclaire la tension intime d’un homme pris entre plusieurs mondes, sans jamais s’en affranchir totalement. Entre héritage juif, culture tunisienne et langue française, l’écrivain expose un déchirement identitaire devenu matrice littéraire.
Le 7 octobre 2023 restera comme un moment de rupture profonde dans l’histoire contemporaine d’Israël et du Moyen-Orient. L’attaque meurtrière du Hamas n’a pas seulement fauché des vies : elle a ravivé, au sein de la société israélienne, une mémoire collective marquée par des siècles de persécutions et de vulnérabilité.
Nous savons déjà que Volney, Alexander Keith, J.S. Buckingham, Alphonse de Lamartine, Mark Twain et Arthur Stanley s’accordent tous sur le fait que la ‘Palestine’ était » un désert parsemé de rares bourgades ».
