Un coffret réunissant cinq romans de l’écrivain Kebir Mustapha Ammi vient de paraître aux éditions “Le Fennec”, proposant, en un seul ensemble, une traversée d’une œuvre romanesque travaillée par le voyage, les identités et les frictions de l’Histoire.
Felix Moati signe un premier roman désopilant, Voir clair, à travers une galerie de personnages névrosés, pathétiques et attachants. Une vraie réussite.
L’essai de l’historienne Yolande Cohen éclaire les paradoxes de l’intégration d’une migration postcoloniale. Ils sont partis dans l’urgence, parfois dans la peur, souvent sans les mots pour dire l’arrachement. À la sortie de la Shoah, dans le sillage immédiat de la création de l’État d’Israël en 1948 et tandis que l’empire colonial français se défait, près de 250 000 Juifs quittent le Maroc en l’espace de deux décennies.
Au sortir de l’un de mes colloques au Sénat sur le thème « la quête identitaire et ses écueils », deux
personnes m’ont signifiée vouloir entamer une cure avec moi. Je leur ai répondu ne pas pouvoir
répondre à leur demande n’étant pas analyste.
Si la révolte pouvait fonder une philosophie, au contraire, ce serait une philosophie des limites, de l’ignorance calculée et du risque. Celui qui ne peut tout savoir ne peut tout tuer.
Auteur de chansons et de nombreux romans, Pol Serge Kakon a fondé en 1967, à Paris, le Bateau Ivre
qui a été un haut lieu de la chanson poétique où se sont croisés des amoureux de la chanson à texte et de
nombreux artistes venus du monde entier.
A travers La statue de sel, Albert Memmi éclaire la tension intime d’un homme pris entre plusieurs mondes, sans jamais s’en affranchir totalement. Entre héritage juif, culture tunisienne et langue française, l’écrivain expose un déchirement identitaire devenu matrice littéraire.
Qu’on le veuille ou pas, nous avons tous grandi avec des dictons ou expressions apprises depuis notre très jeune âge. Ceux-ci nous sont venus de Jean de La Fontaine qui nous a ébloui avec toutes ces fables dont nous nous souvenons encore aujourd’hui.
Discours prononcé devant des réfugiés espagnols ayant fui le Franquisme.
Testament politique d’Albert Camus prononcé le 22 janvier 1958.
Ottomar Scholem et Abraham Loeweren
Coiffés de feutres verts le matin du sabbat
Vont à la synagogue en longeant le Rhin
