La fete de Chavouot
La fete de Chavouot
Le mythe de Lag Baomer! Par Rony Akrich
Le mythe de Lag Baomer! Par Rony Akrich
Il n’y a aucune trace du 33 ème jour de l’Omer (entre Pessah et Shavouot: Lag Ba’Omer) ni dans la Bible ni dans la Loi Orale. Il apparait soudainement pour la première fois à l’époque des Guéonim (septième siècle).
Lag Baomer : Le secret de Rabbi Shimon Bar Yohaï !
Lag Baomer : Le secret de Rabbi Shimon Bar Yohaï !
D’origine obscure, la fête est mentionnée pour la première fois dans la littérature rabbinique médiévale qui la rattache à Rabbi Akiva. Une tradition l’associe fortement à Rabbi Shimon bar Yohaï, légendaire auteur du Zohar
Un garçon ou une fille ? Roubine Corcos
Un garçon ou une fille ? Roubine Corcos
Rabbi Itshak a enseigné au nom de Rabbi Ami : si une femme libère en première sa semence, elle accouche d’un garçon.
Si l’homme libère le premier sa semence elle accouche d’une fille.
LA CHAUSSURE et plus – Jacques Hadida
LA CHAUSSURE et plus – Jacques Hadida
J’ai découvert dans SHOULHAN AROUKH ( שולחן ערוך) Le Code de la Loi Juive, un passage intéressant qui parle de la chaussure.
Le chapitre 3 traite de l'habillement et du comportement.
Lorsqu'on s'habille, on doit toujours donner la préférence à la main ou au pied droit sur la main ou le pied gauche: mais lorsqu'on enlève les chaussures et les autres vêtements, la main gauche vient en premier.
La Mezouza
La Mezouza
1. Qu’est-ce qu’une Mézouza ?
Écoute Ô Israël : l’É-ternel est notre D.ieu ; l’É-ternel est Un. (Deutéronome 6, 4). Nous récitons ces mots chaque matin et chaque soir. Ils contiennent l’affirmation première de ce que c’est qu’être juif : pénétrer notre journée entière et tout ce que nous faisons et possédons de l’unité de D.ieu.
DE LAG BAOMER A CHAVOUOT, par Le Rav Touitou
DE LAG BAOMER A CHAVOUOT, par Le Rav Touitou
L’évolution du monde sépharade…
L'évolution du monde sépharade…
Lorsque les sionistes ont défini le projet nationaliste juif, c’est principalement en Europe chrétienne qu’ils ont puisé leur inspiration. Le sionisme est né dans l’esprit de juifs ashkénazes non religieux.