David Melekh Israel – Roubine Corcos

David Melekh Israel – Roubine Corcos

David naquit à Beth-Lehem en 2854 après la création du monde. Il appartenait à la dixième génération de JUDA, fils de YAKOV. Un de ses ancêtre fut NAHSHON fils d'AMINADAV, qui se distingua lors de la traversée de la mer rouge lorsque celle-ci refusa de se fendre. NAHSHON fut le premier à apporter des offrandes au MISHKAN lorsque celui-ci fut installé dans le désert un an après la traversée de la mer rouge.
L'arrière grand-père de David, BOAZ, était juge; il possédait une grande fortune et sa générosité était célèbre. Cette noble tradition fut maintenue par la famille de ISHAÏ, le père de David. Les qualités insignes de cette dynastie était l'érudition, la piété, la gentillesse, la générosité et la richesse.

Adam Ha- Richone devait vivre 1000 ans. Il avait la faculté de voir d'un bout à l'autre des générations; lorsqu'il arriva à David, il vit qu'il n'était pas viable et lui donna 70 ans de sa vie. Ainsi ADAM vécut 930 ans. Le MACHIAH est une suite logique de ADAM et de DAVID. à ADAM – ã DAVID- í MACHIAH (í ã à )
Remontons un peu l'Histoire : Routh donna naissance à Obed, et Obed donna naissance à Ichaï; et Ichaï donna naissance à David.

Ichaï était le président du Sanhédrin; il fut l'une des quatre personnes qui moururent à cause de la faute originelle et non à cause de leurs fautes personnelles.
Ichaï était l'arrière petit fils de de Routh du pays des Moabites. Il est suivant la Thora interdit de d'épouser des moabites.

Si on remonte un peu l'Histoire:
Loth , neveu d'Abraham avait fui avec ses deux filles la destruction de Sodome. Se croyant seuls au monde les deux filles croient perpétuer l'espèce humaine en étant enceinte de leur père. Cela donna les peuples Moabites et Ammonites.

De ces deux peuples deux femmes vertueuses vont en sortir.
RUTH la Moabite qui est l'ancêtre de DAVID et NAAMA qui va lors d'une situation incroyable va épouser CHLOMO HAMELEKH.

Plus tard ELIMELEKH descend avec sa femme NAOMIE en pays moabite et ses deux enfants MAHLONE ET KILYIONE épousent après les avoir convertie deux femmes MAHLONE épouse RUTH et KILYIONE épouse ORPA

ELIMELEKH -MAHLONE ET KILLYIONE meurent la même année. NAOMIE Prépare alors ses bagages pour retenir au pay, en ERETZ ISRAEL. RUTH ne veut pas se séparer d'elle sa conversion est sincère …alors que ORPA tourne dos et retourne à son peuple…elle s'installera d'ailleurs à GAZA.

De RUTH descendra le Roi DAVID et de ORPA GOLIATH et ses frères.
Autre information: Le Zohar nous enseigne que MAHLONE et KILYIONE étaient les guilgoulim de ER et ONANE

Qui sont ER et ONANE? Ce sont les enfants de YEHOUDA fils de YAKOV. ER épousa TAMAR mais pour ne pas atteindre à sa beauté il avait des relations incomplètes. Il mourut. De même ONANE .
MAHLONE et KILYIONE étaient le guilgoulim de ER et ONANE.

Le Arizal (1572) a enseigné que l'interdiction était relative aux descendants mâles et non pas pour les femmes moabites converties. Mais cette Halakha n'était pas établie à l'époque de Ichaï: Qu'une moabite convertie suivant la Halakha peut épouser un juif.

Après avoir eu 7 fils, Ichaï voulut mettre au monde un fils qui fut reconnu comme juif de plein droit. Il se sépara de sa femme et prit une esclave pour épouse; en effet, l'enfant d'un moabite converti et d'une esclave a le statut d'esclave, qui une fois affranchi, devient un juif à part entière.
Mais avertie par l'esclave, la femme de Ichaï prit sa place la nuit, et c'est ainsi que fut conçu son 8° fils.
Lorsque la grossesse fut constatée, on accusa la femme d'Ichaï d'adultère, puisqu'elle vivait séparée de son mari.

Nommé David à sa naissance, proscrit de la communauté, il mangeait seul afin de montrer qu'il ne pouvait épouser une juive. Même dans la maison de son père il prenait ses repas seul: J'étais un inconnu pour mes frères, un étranger pour les fils de ma mère.

Humilié chez lui, il n'en était pas moins recherché et aimé par son Créateur. Son amour pour D' était exceptionnel; il étudiait la Thora jusqu'à minuit et chantait des louanges jusqu'au matin.

De la conduite de ses troupeaux, David passa directement à la royauté. Par sa seule constante ardeur pour le service divin, qui ne connaissait de répit ni de jour ni de nuit, sans pour autant négliger ses brebis. David vécut 28 ans dans la pénombre, jusqu'à l'arrivée de Shmouel à Beth-Lehem.

Shmouel reçoit l'ordre de D': Lève toi et oint le. La mère de David éclate en sanglots pour ces 28 ans d'insultes et de calomnies. De retour auprès de ses moutons, David compose un nouveau psaume: Sei-gneur, il n'y a pas d'orgueil dans mon cœur, ni d'arrogance dans mes yeux…. Tel un nouveau né ignorant tous les honneurs. David régna 7 ans à Hevron et 33 ans à Jérusalem.

Ce n'est pas en temps que guerrier ou puissant roi que David gagna l'amour et le respect du peuple juif, mais plutôt en sa qualité d'auteur du livre des Tehélim (psaumes) David était le successeur spirituel du prophète Shmouel. Le roi David s'entoura d'un groupe de prophètes et de savants et ils étudiaient la Torah tous ensembles.

IL se moquait de la confortable et il se levait avant le lever du soleil pour dire les prières et chanter des psaumes à la louange de D': ….. Au milieu de la nuit je me lève pour te louer….
Lorsqu'il étudiait la Thora, David se faisait flexible comme un verre de terre, et lorsqu'il allait à la guerre, il devenait dur comme du bois.

….Il aperçut une femme qui se baignait sur sa terrasse. Cette femme était fort belle – c'était Bath-Sheva, fille d'Eliam, l'épouse de Ouri le Hitti. Elle se rendit auprès de David "je suis enceinte"

Le Midrash nous dit que David fut soumis à cette épreuve de Bath-Sheva car il s'était exposé en posant la question à D': Pourquoi dit-on D' d'Abraham, d'Itshak et de Jacob et non pas de David?

La réponse fut Bath Sheva qui était destinée à David depuis les 6 jours de la création, mais il la consomma avant son temps.

Bath Sheva appartenait à David bien avant qu'Ouri ne l'épouse. Elle était sienne dès le début des temps; leur âme ne faisait qu'un à l'origine. Ce mariage prématuré de David avec sa partenaire prédestinée est assimilé à la faute d'Adam Harichone.

Bath Sheva était destinée à David, mais il fallait attendre que le "prépuce" représenté par Ouri le Hittite se soit séparé d'elle avant de la consommer. Cela ressemble à la faute d'Adam qui mangea du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal "avant que les fruits ne soient mûrs". Dans les deux cas il y a anticipation de la rédemption.

Adam devait attendre que la puissance Créatrice de D' se sépare de l'esprit vital de la nature.
En consommant avant Adam mélangea le bien et le mal. Le premier homme n'eut pas la patience d'attendre que le "prépuce" de l'arbre de la connaissance en soit séparé.

Nous trouvons une suite logique de cette faute dans la mitsva donnée dans le Lévitique: Lorsque vous serez entrés dans le pays et que vous aurez planté toute sorte d'arbres fruitiers, vous traiterez leurs fruits en tant que "prépuces" : Pendant trois ans vous les tiendrez pour incirconcis "on n'en mangera pas".
Rabbi Shmouel Bar Nahmani a dit au nom de Rabbi Yohanan: Quiconque soutient que David a péché se trompe, car il est dit: "Il réussissait dans toutes ses entreprises et l'Eter-nel était avec lui"

David s'est adressé au Saint Béni Soit-Il en ces termes: Maître du monde pardonne moi ma faute (épisode de Bath-Sheva) . Et Il lui a répondu : "Je te pardonne".

David fit alors une demande: "Opère un signe en ma faveur pendant ma vie présente". "Je ne le ferai pas pendant ta vie, mais pendant celle de ton fils, Salomon".

Quand Salomon construit le Temple, il demanda qu'on place l'Arche dans le Kodesh- Hakodachim, mais les portes se refermèrent hermétiquement. Salomon fit 24 suppliques sans réponse, Salomon dit alors: Sei-gneur D' ne repousse pas ton oint, souviens toi des grâces accordées à David, ton serviteur!. . . . ..Et il fut exaucé! Au même moment le visage des ennemis de David devint noir comme le fond d'un pot. Tout le peuple d'Israel sut alors que D' avait pardonné à David.

David mourut le Chabbat qui tomba le jour de la fête de CHAVOUOT en 2924. Les 7 premières années il régna à HEVRON comme chef de la tribu de JUDA et 33 ans il régna à JERUSALEM sur tout ISRAEL. Pour le peuple juif David n'est pas mort. Son souvenir est vivant à jamais dans le livre des psaumes et dans l'espoir messianique du peuple juif, car nos prophètes nous ont promis que le MACHIAH sera un descendant de David Roi d'Israel.

Lorsque D' fera un banquet pour les justes, le jour où Il manifestera sa grâce aux enfants d'Itshak; quand ils auront mangé et bu, une coupe de vin sera donnée à ABRAHAM pour les actions de grâces. Il répondra: Ce n'est pas à moi de les dire car mon fils aîné a été Ismael. On offrira la coupe à ITSHAK qui refusa car son premier né fût Essav.

On offrira la coupe à YAKOV qui refuse car il a épousé deux sœurs de leur vivant (bien que la Torah n'avait pas été donnée à cette époque).

MOSHE' refusera aussi, pour ne pas être entré en ERETZ ISRAEL. YOCHOUA aussi refuse car il n'a pas eu de descendance. On dira alors à DAVID : Prend et dis les actions de grâces. David répond: Oui, je dirai l'action de grâces. . . .