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Le Tsadik dans la tradition Juive

Le Tsadik dans la tradition Juive
 

Souvent, les gens disent de quelqu’un qu’il est un tsadik simplement parce que c’est une personne exceptionnellement bonne. Et puis un jour ils rencontrent un super-héros spirituel, quelqu’un qui ressemble plus à un ange qu’à un être humain, et là ils disent : « OK, ça, c’est un tsadik ! »

Et pourtant, ce qu’il y a de plus essentiel chez un tsadik, c’est qu’il est le plus humain des êtres humains.

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« Patience, toutes les promesses seront accomplies » : Rabbi Pinto

« Patience, toutes les promesses seront accomplies » : Rabbi Pinto
 

Les leçons du rabbin Josias Pinto, Shlita, sont réputées dans le monde juif. Ils combinent le hassidisme et la pensée, ainsi que des conseils pour une vie meilleure. Nous avons recueilli des perles de ses enseignements qui sont pertinentes pour notrevie quotidienne. Et cette semaine : Paracha Chémot

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Baba Salé: l’homme des miracles

Baba Salé: l’homme des miracles

Comme tous les ans, des commémorations ont été organisées en souvenir du Rav Israël Abouhatsira zts’l, appelé respectueusement Baba Salé par ses disciples. Il s’est éteint il y a 35 ans dans la ville de Netivot.

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Et Jacob habitait dans le pays d’Égypte

Et Jacob habitait dans le pays d’Égypte

 

Les discours du rabbin Yoshiyahu Pinto sont connus dans tout le monde juif. Ils combinent les enseignements et la philosophie ‘hassidiques, ainsi que des conseils pour une vie meilleure. Nous avons recueilli des perles de ses enseignements qui sont pertinentes pour notre vie quotidienne. Cette semaine, il commente la section de la Torah de Vayechi.

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RAV YEHIA BENCHETRIT – LA PARNASSA

RAV YEHIA BENCHETRIT – LA PARNASSA

 

Au temps du prophète Jérémie, lorsque les Bnei Israël n'étudiaient plus beaucoup, le prophète aurai sorti un bocal contenant de la manne du temps du désert pour leurs rappeler que la parnassa vient d'Hashem. 

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« Le Talmud ne présente pas Jésus comme un blasphémateur »

« Le Talmud ne présente pas Jésus comme un blasphémateur »

 

Contrairement à ce que l’on pourrait penser, Jésus et ses disciples sont plutôt bien vus par les juifs jusqu’au IIe ou IIIe siècle. Mais l’agressivité des chrétiens, qui accusent ces derniers d’avoir tué Jésus ainsi que le repli identitaire provoqué par la destruction du Second Temple vont séparer irrémédiablement les deux religions. Au Xe siècle, pour les juifs, qui subissent les exactions de la première croisade, Jésus le sage séducteur n’est plus qu’un fripon maléfique…

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