Lectures de Jean-Pierre Allali – La pensée juive et la Bible par Marie Vidal
Sous la direction éclairée de Shmuel Trigano, la revue Pardès nous propose régulièrement des travaux littéraires et philosophiques de qualité. En témoigne ce numéro 68 dans lequel on trouve les interventions d’intellectuels lors du Vème Colloque des Intellectuels Francophone d’Israël.
La musique gnaoua, c'est quoi ?
La musique et les rituels gnaouas auraient pour origine les cultes d'adorcisme (possession acceptée et cultivée) sahéliens réadaptés par les descendants des esclaves subsahariens au Maroc.
Le Dibbouk. Fantôme du monde disparu
Du 26 septembre 2024 au 26 janvier 2025 au MAHJ
Autour de l'exposition « Le Dibbouk. Fantôme du monde disparu »
Ruben Barrouk : Au Maroc, les Juifs sont partis mais il y a des gardiens de mémoire que l'on croise
Lectures de Jean-Pierre Allali – Héros du 7 octobre : À 6h30, leur destin va basculer par Haïm Musicant
Les Juifs au Maghreb, À travers leurs chanteurs et musiciens aux XIXème et XXème siècles, par Alain Chaoulli (*)
Spécialiste de la culture juive d’Iran, l’auteur nous présente ici un panorama véritablement exhaustif de la musique judéo-arabo-andalouse des trois pays du Mahgreb : Algérie, Maroc, Tunisie.
BENJAMIN BOUZAGLO: «LE MAROC EST MA TERRE NATALE MUSICALE»
Par Le360
Benjamain Bouzaglo est un Juif marocain imprégné par les musiques judéo-arabes et arabo-andalouses. Né à Casablanca, il vit entre la France et le Maroc. Il porte son pays natal dans son cœur et adore le Malhoun entre autres. Voici ses confidences à Imad Nitifi.
Vues du Maroc juif, une autre identité marocaine
Vues du Maroc juif : formes, lieux, récits est un ouvrage collectif pluridisciplinaire.
Un bon outil pour ceux qui n’ont pas connu l’influence de cet affluent hébraïque, désormais inscrit dans la Constitution de 2011, sur la culture marocaine.
Traditions et contes juifs du Maroc
Ce recueil de contes populaires juifs marocains présente le héros fictif Zeha, plein d'esprit, qui est à la fois un sage et un clown, transmettant des valeurs juives profondément enracinées. L'auteur l'enrichit en contextualisant les contes et en expliquant le processus de changement social et de modernisation au Maroc.
