Pourquoi l’homme a besoin de la femme? par Rav N. Mrejen

2 thoughts on “Pourquoi l’homme a besoin de la femme? par Rav N. Mrejen”

1. La création de la Femme
   Il n’y a donc pas de femmes juives qui ont réfléchi à la question de la création de la Femme ?

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2. La création de la Femme

   Je ne sais pas si mon premier commentaire à chaud va être publié, mais je m'insurge toujours en écoutant ce genre de discours. 

   Pourquoi les femmes juives ne réagissent-elles pas à ces propos d'un autre temps ? 

   C'est incompréhensible, car d'une part, l'on sait que si la Torah est d'inspiration divine, il n'en demeure pas moins qu'elle a été écrite par des hommes, à une époque ancienne, où l'on pensait que les règles des femmes étaient l'oeuvre du diable, et où régnait une misogynie ambiante. 

   D'autre part, dans le premier livre de la Genèse, on lit que Dieu après avoir créé les animaux et leur avoir dit "Croissez et multiplier", il créa l'homme, mâle et femelle (Berechit 1,27), puis il les bénit en leur disant : " Croissez et multipliez !" (Béréchit 1,28). Et Dieu fut satisfait, ce fut le sixième jour. 

   Bon, c'est parfait ! Pourquoi les rabbins ne s'en arrêtent pas là, à cette évidence ?

   Non, ce qu'ils retiennent c'est ce qui a été écrit au chapitre 2. 

   A l'époque de la mise en forme des textes bibliques, ce n'était pas choquant de délivrer à la suite des versions différentes d'une conception, comme cela fut plus tard avec le Talmud, où l'on a l'impression que les savants discutent entre eux, alors que plusieurs siècles les séparent.

   Donc, étrangement, après avoir lu dans le chapitre 2, verset 1 à 3, que Dieu ayant terminé tout son travail, se reposa le septième jour, et qu'il le proclama saint, l'on retourne en arrière aux versets suivants. Il est dit qu'aucune herbe ne poussait encore, puis brusquement apparaît dans le verset 7, sans continuité avec ce qui précède, le début d'un texte concernant la création de l'homme et de la femme (Berechit 2,18-23), celle-ci lui serait une aide, et fut créée à partir d'une côte de l'homme, (certains interprétèrent le terme côte par "à côté"). 

   Bon, dites-moi pourquoi les rabbins au 21ème siècle, préfèrent cette deuxième version ?  

   Je ne sais pas si vous avez tout écouté, mais le Rav Nathan Mrejen, demande aux femmes de ne pas réfléchir, de redevenir comme des enfants et avaler tous ses propos. La vidéo prend fin sans que l'on sache ce qu'il allait nous révéler de si important et si positif sur la femme, mais le titre "Pourquoi l'homme a besoin de la femme ?" nous éclaire sur la fin.

   La question que je me pose est quand les rabbins vont-ils ouvrir les yeux et voir que les femmes ne sont pas du tout celles qu'ils aimeront qu'elles soient. 

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