
COUTUMES ET TRADITIONS DE POURIM
COUTUMES ET TRADITIONS DE POURIM
1. ENVOIS DE CADEAUX ET DONS AUX PAUVRES
COUTUMES ET TRADITIONS DE POURIM
1. ENVOIS DE CADEAUX ET DONS AUX PAUVRES
Pourquoi les juifs se déguisent-ils à Pourim?
Robin Verner
Vous avez peut-être vu sur Internet ces derniers jours des vidéos de gens déguisés en clowns, en princesses ou en éléphants roses. Voilà pourquoi.
Mon pourim chez les Americains
par Junes Davis-Cohen
Le matin de pourim, je me rends à la synagogue Américaine où je vais tous les chabbats.
Je vois écrit sur le tableau à l'entrée: women's meguila. Elles ont osé remettre ça cette année. Pas possible!!!!
La fantastique Histoire des Juifs du Maroc
Je regrette vivement que l'on ne parle pas du fait que les juifs marocains étaient présents au Maroc des siècles bien avant l'Andalousie et même de l'islamisation du pays.
Les juifs du Maroc
Faire face au deuil : conseils pour un peuple en souffrance, avec Vanessa De Loya Stauber
La période actuelle confronte Israël à un deuil collectif et personnel. Comment traverser cette épreuve, surtout pour les familles directement touchées ? Une réflexion essentielle sur la résilience et le soutien psychologique.
Du 8 au 10 novembre, le débarquement des forces américaines au Maroc tourne mal. Une bataille navale les opposera donc aux forces françaises présentes au Maroc avant un cessez-le-feu. Le Maroc jouera un rôle central à travers notamment la Conférence internationale d’Anfa ayant débuté le 14 janvier 1943.
Syrie : Un séisme géopolitique aux répercussions imprévisibles
David Bensoussan
L’auteur est professeur de sciences à l’Université du Québec
Rabbi Aharon Monsonego, grand Rabbin du Maroc
En ce 28 av est décédé rav Aharon Monsonégo à l’hôpital Cha’aré Tsédek à l’âge de 90 ans. Il avait été jusqu’à voici quelques années le Grand rabbin du Maroc, avant de se rendre en Erets Israël auprès de sa famille.
Le rav Monsonégo était le fils du rav Yedidya, qui avait été le rav de la ville de Fès.
Les Juifs du Maghreb à la veille de la Seconde Guerre mondiale
Avant et pendant la Seconde Guerre mondiale, les Juifs d'Afrique du Nord ne constituaient pas une communauté homogène. Cette population d'environ 500 000 personnes était répartie entre les pays du Maghreb actuel (Maroc, Algérie, Tunisie et Libye), et variait selon la classe sociale, le contexte sous-ethnique, la région, et la fracture créée par la vie rurale ou urbaine.